π•„π”Όβ„•π•Šπ”Έπ”Ύπ”Όπ•€β„π•†π•Š 𝔻𝔸 ℙ𝔸℀ - π•Šπ”Όπ•Œ ℂ𝔸ℕ𝔸𝕃 𝔻𝔼 𝔸𝕄𝕆ℝ 𝔸𝕆 ℙℝ𝕆𝕏𝕀𝕄𝕆

π‚π„π‹π„ππ‘π€Γ‡ΓƒπŽ 𝐃𝐀 𝐒𝐀𝐍𝐓𝐀 πŒπˆπ’π’π€ 𝐃𝐀 𝐅𝐄𝐒𝐓𝐀 𝐃𝐀 𝐒𝐀𝐆𝐑𝐀𝐃𝐀 π…π€πŒπˆπ‹πˆπ€ π€ππŽ 𝐂 - 𝐂𝐄𝐋𝐄𝐁𝐑𝐀𝐃𝐀 𝐍𝐀 ππ€π’Γπ‹πˆπ‚π€ 𝐃𝐄 π’ΓƒπŽ π‰πŽπ’Γ‰ 𝐍𝐎 πƒπˆπ€ πŸπŸ—/𝟏𝟐/πŸπŸŽπŸπŸ’ Á𝐒 πŸπŸ—:𝟎𝟎𝐑 - 𝐂𝐄𝐋𝐄𝐁𝐑𝐀𝐍𝐓𝐄 𝐏𝐀𝐃𝐑𝐄 πŒπ€π‘π‚πŽπ’ πŒπ€π‚π€π‘πˆπŽ...

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A VIRGEM DA DOCE ESPERA

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O Messias vem para a Virgem MΓ£e, Γ© impossΓ­vel se preparar para o Natal para alΓ©m da contemplação da alegria indizΓ­vel que possuΓ­a Santa Maria esperanΓ§oso quanto ao futuro de seu nascimento imediata seguinte. Isso Γ© o que se entende por "Nascimento Expectativa"ou "O dia de Santa Maria", como era chamada em outra Γ©poca, ou "Nossa Senhora do Γ“", como popularmente chamado tambΓ©m de hoje. Foi na Espanha, em Toledo, no concelho dΓ©cimo lugar em 656, com S. EugΓͺnio III Bispo do que ver e, posteriormente, muito dedicado Γ  Virgem Maria, San Ildefonso, foi levado a sΓ©rio o suficiente para se espalhar. A intuição de pessoas chamado de jovens grΓ‘vidas Maiden "Virgen de la O" baseia-se na contemplação direta das obras pictΓ³ricas ou esculturais que redondeza piamente natural da Virgem abaulamento grΓ‘vida. A origem do tΓ­tulo Γ© mais espiritual, porΓ©m mais finas, e menos somΓ‘ticas litΓΊrgica. Γ‰ originΓ‘rio das antΓ­fonas de VΓ©speras marianas inΓ­cio de oração c...
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Reordenação Espiritual

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Ossos secos... secos porque vida nΓ£o tΓͺm...nΓ£o tΓͺm vida porque foram separados...nΓ£o tΓͺm vida porque nΓ£o tΓͺm alma e espΓ­rito [o sopro de Deus]. Secos estΓ£o por estarem no vale da sombra da morte (Sl. 23. 4), no vale dos ossos secos. [Mas a vara e o cajado do Pai os consola, os anima, e eles, todo ano, dizem em suas festas: "no prΓ³ximo ano em JerusalΓ©m!"]. Secos por nΓ£o terem mais mΓΊsculos, nΓ£o possuΓ­rem mais carne, nem tendΓ΅es, nem nervos, nada! Nem peles que os protejam, nem veias, nem artΓ©rias, nem sangue porque nΓ£o tΓͺm mais vida. Mortos nΓ£o se movimentam, sem vida nΓ£o se ajuntam, nΓ£o se reajuntam. Secos estΓ£o distantes de seus pares: rΓ‘dio, ΓΊmero, fΓͺmur, escΓ‘pula, vertebras, falanges, tarso, metatarso, carpo, metacarpo, tΓ­bia, patela, clavΓ­cula, tudo! Quem Γ© quem? Quem Γ© de quem? NinguΓ©m sabe! Dispersos secos se tornaram, porque interdependentes sΓ£o. Γ‰ o fim, nΓ£o tem mais retorno, morreram; mortos estΓ£o; sem vida! NΓ£o se juntaram aos seus pares porque estΓ£o perdidos, d...
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