MÃE DO PERPÉTUO SOCORRO

Pe. Geovane Querendo Deus a redenção do gênero humano e “quando chegou a plenitude dos tempos Deus enviou seu filho, que nasceu de uma mulher e foi submetido a uma lei, para resgatar os que estavam sob a lei”(GL 4, 4). A vontade de Deus é que a nossa felicidade e a nossa realização, que tem seu início quando entramos em comunhão com o projeto divino e nos esforçamos para colaborar com ele na construção do seu Reino. Deus nos criou pessoas, criaturas humanas, para vivermos em harmonia com ele, com o mundo e os nossos semelhantes. Olhando a história, a caminhada do povo de Deus, constatamos sua forte presença através daqueles que ele enviou. “Ide! Eis que eu vos envio como cordeiros para o meio de lobos” (Lc 10,3). A verdade é que nem sempre correspondemos. No Brasil, Deus nos deu Dom Hélder Câmara, um enviado do Pai, um amigo do povo, um profeta para os empobrecidos, os “os sem voz e sem vês”, para abrir nossos olhos, nossa mente e nosso coração. Amigo até o altar do “sacrifíci

“Naquele tempo, João estava com dois de seus discípulos e, fixando o olhar em Jesus que passava, disse: ‘Eis o cordeiro de Deus!’. E os seus dois discípulos, sentindo-o falar assim, seguiram Jesus” (Jo 1, 35-37). Retorna no Evangelho, mais vezes, em momentos cruciais da vida de Jesus e da “nascente” Igreja, a figura de João Batista. Ele é o Seu Precursor, desde o início, desde quando no ventre da mãe Isabel alegra-se pela presença do Messias à chegada da Virgem Maria (cfr. Lc 1, 44). Batista O mostrará, depois do Batismo, aos seus discípulos no rio Jordão, quando os céus se abrem e desce sobre Ele o Espírito Santo, na forma de uma pomba (cfr. Mc 1, 10). Apresentá-Lo-á com a exclamação que, ainda hoje, riecheggia nas igrejas de todo o mundo quando, durante a Santa Missa, o sacerdote apresenta aos fiéis a Santissima Eucaristia, dizendo: “eis o Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo”. Estas são as palavras do Precursor, que continua através dos séculos a sua extraordinária missão:

Pergunta Maria também recebeu a graça da justificação pela antevisão dos seus méritos . Como explicar ?_____________________________________________________________ No caso da Virgem Maria a graça da justificação foi concedida antes do batismo e encheu a alma da Santíssima Virgem , sem que ela tenha conhecido o pecado original , e essa graça também foi concedida em termos de predestinção tendo em vista o fato de Maria participar da obra da redenção ao lado de seu filho. O fato de Maria encontrar a graça antes do batismo , foi revelado a ela pelo emissário angélico - o Arcanjo Gabriel . Aquela mulher que receberia a fonte de todas as graças em seu ventre não poderia jamais conhecer o pecado . A virgem santíssima que diria 'sim' a Deus e permitiria a redenção do gênero humano , recebeu mais méritos e privilégios divinos do que qualquer outra criatura . Foi o único caso de justificação da alma , antes do nascimento . Maria recebeu a graça santificante , antes da ocorrência da cont

Maria manteve-se virgem antes , durante e depois do parto_________________________________________________________ A profecia bíblica dizia que uma virgem , mãe do Salvador , conceberia e daria a luz . Lemos as palavras do Profeta Isaías : " Portanto o Senhor mesmo vos dará um sinal: Eis que a virgem conceberá, e dará a luz um filho , e lhe chamará Emanuel. " ( Is 7:14 ) Conceber e 'dar à luz' são partes de uma única ação . É dito que "O Anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma virgem desposada.. e o nome da Virgem era Maria". (Luc. I, 26) Maria surpreende-se quanto à possibilidade de dar a luz , pois não conhecia varão . O Arcanjo expõe o modo como ocorreria o milagre : "O Espírito Santo descerá sobre ti e a virtude do Altíssimo te cobrirá com sua sombra. E por isso mesmo o santo que há de nascer de ti será chamado Filho de Deus." (Luc. 1, 35) Para Deus , nada é impossível ! Afirma o evangelista .(Luc. 1, 35) _______________________________________

Os protestantes objetam argumentando que a veneração católica à Virgem Maria , constitui uma forma de culto idolátrico . Afirmam, em leitura distorcida , que a doutrina católica ergue à condição de Rainha do Céu , de Medianeira de todas as graças , um ser criado , atribuição privativa do Deus Filho , além do tratamento de " Senhora Nossa " , em suposta usurpação ao tratamento exclusivo que os seres criados devem dedicar a Deus. Em resposta ao argumento protestante , devemos retraçar o modo como os cristãos cultuaram a Santíssima Virgem , desde os apóstolos até a patrística , chegando aos nossos dias. Para os padres da Igreja , Nossa Senhora sempre foi entendida como Mãe de Deus , como Virgem perpétua e como a Imaculada Conceição. Os cristãos proclamaram que a mulher que foi escolhida por Deus para ser a mãe do "Rei dos Reis e do Senhor dos Senhores" recebeu mais privilégios e méritos divinos do que qualquer outra criatura. O título Nossa Senhora vem da realeza de Ma

No dia 18 de julho de 1830, Catarina Labouré (Irmã Catarina), uma religiosa de 24 anos no convento das Filhas da Caridade (Vicentinas), fundada por São Vicente de Paulo, é acordada por um anjo, que a convida para ir até a capela do convento, a Capela da Comunidade, na rua du Bac, Paris, pois Mãe Maria a esperava. Na capela toda iluminada, Nossa Senhora aparece e senta-se em uma cadeira. Catarina ajoelha-se e coloca as mãos em seus joelhos e ouve a Senhora anunciar os acontecimentos que viriam sobre o mundo e a França. No dia 27 de novembro do mesmo ano, Catarina tem outra visão de Mãe Maria. Vestida de branco, apoiava-se numa metade de globo e pisava uma serpente. Seu rosto é todo beleza. Inesperadamente em seus dedos, surgem anéis com pedras preciosas que emitem raios mais brilhantes uns que os outros e se vão alargando, à medida que descem. Mãe Maria baixa os olhos para a terra e estende os braços para o globo em que pisa. A Senhora era toda rodeada de tal esplendor que era impossíve