MÃE DO PERPÉTUO SOCORRO

Doxologia significa literalmente “palavra de glória”. É formada por dois termos gregos: doxa, que significa glória, e logos, que significa palavra. A doxologia é, portanto, uma fórmula de louvor e glorificação para honrar a Deus. Além do louvor, atribui glória e honra a Deus. Na Bíblia existem muitas doxologias, tanto no Antigo Testamento como no Novo: Sede bendito no templo de vossa glória santa, digno do mais alto louvor e de eterna glória! (Daniel 3,53); Dele, por ele e para ele são todas as coisas. A ele a glória por toda a eternidade! Amém (Romanos 11,36); Tu és digno Senhor, nosso Deus, de receber a honra, a glória e a majestade, porque criaste todas as coisas, e por tua vontade é que existem e foram criadas (Apocalipse 4,11). Na missa também existem algumas doxologias. Logo no início da celebração, o hino de louvor é a primeira doxologia que fazemos. Mediante o Glória a Igreja eleva seu louvor à Santíssima Trindade. Na conclusão da oração eucarística existe o que

Nossa Senhora MÃE Entre todos os títulos dedicados a Maria Santíssima, o mais sugestivo é o de Mãe. Na verdade, poderíamos acrescentar MÃE a todos os títulos existentes. Assim, muitos já se desdobram em: Mãe de Deus, Mãe das Almas, Mãe da Divina Providência, Mãe e Nossa Senhora do “Magnificat”, do Divino Pastor, Mãe das Escutas, Mãe de Fátima, Mãe da Graça, Mãe dos Homens, Mãe da Igreja, Mãe de Misericórdia, Mãe dos Pobres, e tantos outros, como repetimos na Ladainha de Nossa Senhora. O Papa Pio VII coroou a imagem de Nossa Senhora com uma coroa de ouro, dando-lhe o título “Mãe da Misericórdia”. Quanto ao título “Mãe da Igreja”, é bem mais recente. Foi o papa Paulo VI quem o proclamou em 1964, no discurso que proferiu no encerramento da terceira sessão do Concílio Ecumênico Vaticano II, com estas palavras: “Portanto, para glória da Virgem, e para nosso conforto, proclamamos Maria Santíssima, Mãe da Igreja, como de todo o Povo de Deus, tanto dos fiéis como dos pastores que lhe ch

O que significa intercessão de Maria? Todo cristão é um intercessor. Somos membros do Corpo Místico de Cristo, ou seja, membros da Igreja que é o Corpo de Cristo. Isso significa que entre nós existe um laço de solidariedade espiritual. Rezo por você e você reza por mim. No Creio em Deus Pai isso aparece na expressão “comunhão dos santos”. Maria é a Mãe de Cristo e de todo o seu “corpo”, ou seja, é Mãe da Igreja. Neste sentido ela tem um laço materno de solidariedade com cada membro do Corpo de Cristo. Podemos considerá-la nossa mãe também. Já viu alguma mãe que não defenda seus filhos? Ainda que exista, Maria jamais se esquece de qualquer filho seu. Assim como em Caná, ela continua pedindo por todos nós, principalmente quando estamos em dificuldades. Qual é o fundamento bíblico dessa intercessão? A Igreja acredita na teologia do Apóstolo Paulo que acabei de indicar: somos todos membros de um só corpo. Essa unidade nos faz intercessores uns d

"O diálogo estabelecido com Deus, no despertar dessa manhã, me levou a ponderar e refletir sobre três palavras. Deve ser dito, muito difundidas na sociedade secular e também na igreja. Presumidamente, visão, missão e propósito. Deixo, de antemão, a intenção de, simplesmente, tecer um raciocínio, em nenhum momento, compacto ou denso. Até em decorrência da profundidade do assunto. Tão somente, levá-los a pontuarem a simplicidade do evangelho reconciliador, discipulador e acurador." "a dor silencio do eu; retrato da finitude, despe honrarias; pinça as mazelas de santos, profanos e hereges; emudecida, corrói as vísceras de idéias, crenças e valores; escreve páginas melancólicas, subverte verdades absolutas, solapa utopias humanas; testemunha incomoda, acena para uma biografia de anônimos, de andarilhos, de comuns"... Falamos, diga-se de passagem, em demasia, e até, em certos momentos, ressoa como algo estridente, para nã

Em determinados momentos da nossa vida, temos a certeza de que o mundo parece conspirar contra nós. Temos a impressão de que uma desgraça, um sofrimento, uma desavença e tudo de ruim que poderia acontecer resolveram dar “o ar da graça” no mesmo período. Perguntamo-nos: será castigo? Porém, quando as coisas estão caminhando bem, dentro do nosso critério de avaliação, não paramos para nos perguntar: será graça, será bênção? Tudo o que nos ocorre é uma sucessão de acontecimentos. Não há nada que aconteça sem um prévio aviso. O corpo dá sinais antes de uma doença; nossa fadiga ou falta de paciência dá sinais antes de “estourarmos”; o carro dá sinais antes de estragar; uma forte chuva é antecedida de tempo escuro, vento forte e trovadas. Podemos reverter a situação se estivermos atentos aos “sinais dos tempos”. Quando percebemos que o tempo vai mudar, aceleramos o passo na busca de proteção. Esperamos o tempo ruim passar — e sempre passa —, e seguimo

Coração do aconchego, da felicidade, das alegrias e do "quero um abraço". Coração onde tudo cabe, Aonde tudo mora, menos mágoas; Aonde nada e nunca se esquece e É um lugar em que todos não crescem. Coração abrasador que não tem frieza, Aonde não há degraus e nem escadas, É um lugar em que todos filhos são iguais e Só reina paz. Coração de Deus, Que envolve todos os seus, É alimentado da realidade da vida e Transborda sempre, uma esperança infinita. Coração curador de feridas, Acalentador de lágrimas supostamente perdidas, Que bombeia sangue puro e inocente, e Dá vida, impulsionando a todos para novas tentativas. Coração maravilhoso, Sem preço e generoso, Que pulsa sem parar, Independente se está próximo ou em outro lugar. Coração, coração! Coração de mãe, Que se rasga para agradar, Mesmo sem merecermos, Ela e seu coração sempre estarão lá. Lá aonde? Em todo lugar, em especial, nos nossos corações Minha

Neste começo de ano, quero pensar no voto como “prática espiritual”. Enquanto tal, o voto é uma decisão, um propósito que nasce no coração e se manifesta em forma de oração -- ou de oração sem forma. Ele nem sempre é secreto, mas é sempre íntimo; um propósito que tomamos em relação a nós mesmos. Não valem essas promessas que uma mãe faz para o filho pagar. Na Bíblia, ele aparece na forma de “promessa”: se o Senhor me der isso, eu faço aquilo. Porém, a melhor prática é a do voto incondicional: “Que darei ao Senhor pelos seus benefícios para comigo? Tomarei o cálice da salvação e invocarei o nome do Senhor. Cumprirei os meus votos ao Senhor, na presença de todo o seu povo” (Sl 116.12-14). Encontro três lições nos verbos que Jesus usou para construir a “virada” da narrativa do filho pródigo (Lc 15.17-20). Primeira: “o voto consciente acontece dentro de um discurso existencial”. “Caindo em si, disse.” A expressão aponta para o enredo, para a situação em que o rapaz estava merg